剑与远征霜封苔原_剑与远征冬风霜原

1.找古诗 一样找5首就够了 只写作者和古诗名 好的重赏

一、

人生是什么?得意者说它是美酒；失意者说它是苦水；成功者说它是彩虹；失败者说它是阴云。大仲马说人生就是不断遭受挫折与追求希望。

人的一生不可能总是平平坦坦，风平浪静，在这条漫长的旅途中，我们总难免会遭受到大大小小的挫折与失败，没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲涮，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格。正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分。记住“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。” 巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。”

生活中的失败挫折既有不可避免的一面；又有正向和负向功能。既可使人走向成熟、取

得成就，也可能破坏个人的前途，关键在于你怎样面对挫折。

适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。挫折又是一 种挑战和考验。 英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现 的。”遭受挫折不可怕，可怕的是没有遭受过挫折。因为只有经过，才懂得如何去面对，才能感受到战胜挫折之后的那种愉悦。

首先，挫折帮助你成长。人的成长过程是适应社会要求的过程，如果适应得好，就觉得宽心和谐；如果不适应，就觉得别扭、失意。而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。一个人出生时；根本不知道什么是对，什么是错，正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说，甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当，学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为。反之，从小无法无天的孩子，一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中。

其次，挫折增强你的意志力。现在的青少年长期生活在被服务的环境中，从进小学到读 大学，直到工作选择，都由父母去承受压力，因而他们对各种困难体验都不深，缺乏忍耐 力，没有坚强的意志，一且遇到挫折就被击垮了。实际上生活中许多轻度挫折，是意志力的 “运动场”，当你大汗淋漓地跑完全程，克服了生活的挫折，就会获得愉快的体验。心理学家把轻度的挫折比作“精神补品”，因为每战胜一次挫折，都强化了自身的力量，为下一次应付挫折提供了“精神力量”。

面对苦难和挫折，你要抬起头来，笑对它，相信“这一切都会过去，今后会好起来的”。希望是不幸者的第二灵魂。向往美好的未来，是困难时最好的自我安慰。在多难而漫长的人生路上，我们需要一颗健康的心，需要绚烂的笑容。苦难是一所没人愿意上的大学，但从那里毕业的，都是强者。

当我面对挫折的时候，我知道如何将眼中的色板调暖。生活是多姿多彩的，它是一本书，封面和封底是别人设计的，而里面的内容要靠自己、用心血与勤劳的汗水去书写。挫折也只是书中短小篇幅中的一页，更多的是胜利的汗水与微笑。

当我面对挫折的时候，我对自己说：“永不放弃”。太阳正是因为永不放弃，才最终冲破地平线光耀万里；小草正是因为永不放弃，才不计星星点点，最终绿满大地。

当我面对挫折的时候，我不会哭泣。生活如此美好，为什么要让泪水成为它的战俘呢?21岁的花季不相信眼泪，与其让它随挫折而落下，不如化作将来那胜利微笑中闪光的泪花。

当我面对挫折的时候，我会用一颗快乐的心平静地面对。快乐是我最宝贵的财富，它教会我如何去面对每一次挫折所给我带来的痛苦，“痛苦并快乐着”恰如其分的概括了我们的生活，有谁不是在痛苦中寻找快乐呢!有谁不是一边受伤，一边学着坚强呢!懂得了这一点，挫折中的痛苦才显得更有意义，我们才会更好地珍惜生活中的快乐。

当我面对挫折的时候，只有一句话在鼓励着我，“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。”我想说“我爱挫折，我喜欢与挫折面对面。”

挫折告诉我太多太多……总之，挫折只不过是人生漫长旅途中的一块小小的拌脚石，摔倒后只要能坚强地爬起来，前途就将会是一片光明!

挫折像风,它也许会吹迷你的双眼,让你看不清航向,远离了明天拥抱太阳的航线;它也许会鼓起你的风帆,使你乘风破浪,驶向成功的彼岸。

挫折像雨，它也许会打湿你艰难跋涉时背负的行囊，使你脚下的路泥泞不堪，让你举步维艰,再也无意前行;也许落在面颊上冰冷的雨点会使你清醒，让你思考究竟如何勇往直前。

人生是一次远征，征途曲折坎坷。当你绝境失望的深渊时，别放弃，因为抬起头来，是一片最美的星空！

如果把生命比做一把披荆斩棘的“刀”，那么，挫折就是一块不可缺少的“顽石”。为 了使青春的“刀”更锋利，让我们勇敢地面对挫折的磨砺吧！

熙熙攘攘都市中，迷迷糊糊世间众。忙忙碌碌逐名利，泛泛悠悠耗此生。我心常念静山洞，花香鸟语水澄清。山果充饥草蔽体，谛观自心证觉性

二、

把握挫折，将它成为你的金库

上古时代，天地初开。天地间，虽是草木丰茂，禽兽遍野，却没有人。

伏羲女娲捏黄土造人。于是，人便有了土的品质——朴实、执着、坚定，始终如一……

日久天长，岁月的风霜早已将人心的躯壳风化殆尽；原有的品质，也早已睡进了内心深处。

挫折是福。是神赐与我们的福音。它像一柄柄巨大的铁锤将睡梦中的土的心敲醒，挤出，揉入躯体。于是才有了身心的觉醒，于是才有了今日这伟大的世界文明。

无论你是谁，生命中都有挫折。

如果你是科学家，你将面对失败，贫困，以及社会舆论因此带来的挫折；

如果你是帝王，你将面对谗言叛乱，以及内忧外患所带来的挫折；

如果你是普通工人，你将面对失业，劳苦以及自己家庭所带来的挫折；

如果你是……

如果你很，一生都没有遇到你所谓的“挫折”，那么到死时，你会发现，你的便是你最大的挫折，一生都无法战胜的挫折！因为你从未体味过战胜挫折做强者的滋味。

挫折，就好像是愚公门前的两座大山——若不是它们，愚公至死也不过是个无人知晓的糟老头。不要说太行、王屋，就连魁父那样的小山丘也是他不可越其一步的“雷池”。

人们常说：“伟大出自平凡”。却不知其实平凡也是一种挫折，它会磨灭你的坚定。你若是不敢与它作斗争，死了也不过是黄土和白骨；被人弃之于河，撒之于泊。

而那些敢于战胜挫折之人，也因挫折而更加坚定，朴实，执着……

把握挫折，它将成为你未来的金库。

即使冰霜沉封了大地，天空被阴霾笼罩；我也要带着春天的走向下一个世纪。

——后记

三、

用坚强铸造一把利剑

一个人一生中最大的喜悦无异于在经历千难万阻后获得成功。若在不费一点力气就取得胜利的成功是无意义的，甚至是一种羞辱。成功是需经过千磨万难的，那样，在你取得最后胜利的那一瞬间，你才会觉得自己是世界上最幸福的人。

有些人认为：胜利只不过就是打败了站在眼前的对手，但他却忘战胜的过程——在挫折中学会坚强。我六年级的时候 ，数学考试向我敲响了警钟。我学了3年数奥，虽不能说攻无不克，但一般的难题经过努力还是没问题的。可一次平常的测验却只得了83分，那打击是不言而喻了，那次的挫折将我打入了黑暗的深渊。在深渊中，一个个问题整天缠着我。“为什么会输？”“为什么我会这么倒霉？”我被那些问题缠得心神不定，寝食不安。后来，当我阅读了《钢铁是怎样炼成的》这部后，我突然觉醒，我知道了什么是坚强，我仿佛看见一个人正在一个黑暗的深渊里斩妖除魔，杀出了一条通向光明的道路，我突然觉得全身充满着力量，一把用力量组成的光明之剑出现在我心中，那剑以它无形的光明之气将我心中的问号和阴霾全部斩杀掉。那次我哭了，至今我还记得那咸中带涩的味道，我也不敢忘记那个味道，是它将我引上一条成功者的道路。

数学分数和那咸中带涩的回忆唤醒了一个新的我，一个坚强、敢于挑战的我。我明白了这个社会不会同情眼泪，只有坚强、敢于挑战的人才能在社会立足，上帝也不会原谅不敢面对挫折、一味退缩的人。我还明白了坚强的人都是敢于向挫折挑战的人。我仿佛看到了一团熊熊烈火照亮了我前进的道路。

也许挫折真的是弹簧吧，你强它弱，你弱它强。爱迪生为了发明电灯，他用坚强铸造的利剑，除去了几千次挫折。富兰克林为了鼓励国民，用坚强铸造了一双无形的腿，站了起来，带领美国人民打败法西斯。居里夫人为了提炼镭，历经千辛万苦，用坚强铺就了成功之路，为人类核技术的使用做出了巨大贡献。

学会面对挫折、挑战挫折，用坚强铸造一把利剑，打败挫折，体验人生的快乐与幸福；打败挫折，为自己的道路铺出一条光明的道路；打败挫折，为自己创造一片光明的前途。让我们在挫折中学会坚强！

四、

在挫折中总结人生

几乎每一个人都期望一生一帆风顺。许多人都说：前进的路上，即使没有莺歌燕舞，没有盛开的鲜花，那最好也没有风雨、没有挫折。其实，这是不可能的。

我越来越深地感悟到：挫折也是人生的一笔财富。没有挫折的人生，从某种意义上来说是黯然失色的。

挫折会让我们变得聪明，变得坚强，变得成熟，变得完美。当然，这首先需要我们经得住挫折，从别人的失败中总结经验教训。

俗话说：“吃一亏，长一智”。这可绝对是 “老人言”，绝对有道理的哲言。比如小孩子不小心被狗咬了，很痛，哭了。对孩子来说，这是挫折。经过这次挫折，孩子知道狗是会咬人的，他必然对狗有了一份戒备。下一回，他就会想办法避免被狗咬。这不就变得聪明一点了吗？

但是，在现实生活中，却偏偏被狗咬过的人，又被狗咬了！这又如何理解呢？分析下来，认为关键在于人们对待挫折的态度。同样避免被狗咬，有人取看见狗就大呼小叫、拔腿逃跑的办法，结果适得其反，助长了狗的嚣张气焰，再次被狗咬就在所难免；有人看见狗来了，只是弯了弯腰，装出从地上拾块砖头的样子，狗马上夹着尾巴溜之大吉了。即使从来没有被狗咬过的人，照样可以用后一种办法对付狗。因为聪明人不但能够从自己的挫折中明白一些道理，还善于从别人的失败中总结经验教训。从这点来看，挫折不更是一笔难得的精神财富吗？

我就曾经遭遇过挫折，在我小学的时候，爸妈就闹离婚。我是亲眼看见他们领离婚证书的，从那以后，我也有一段时间萎靡不振，对什么事都提不起兴趣，但有一天我到大姨家去玩，发现阳台上养着一只可爱的小鸟，很安静，很听话。我很惊讶，问大姨为什么鸟不想飞出笼子，大姨很简单的答了一句：“因为挣扎也没用。”这句话让我联想到自己，既然爸妈已经离婚，已经是不能够改变的事实，那我为什么不去适应新的环境，体验新的生活，品味新的人生？从这以后，我就自己好起来，对任何事都能去认真做。结果，我的学业成绩大幅度一升，很令老师们惊讶，因为他们曾一度认为这个孩子是完了。所以我想，没有挫折的人生并不全面。你比别人多了一番挫折，经受了一番磨难，那么，一旦成功，你也必然比别人更多一份喜悦。经受了挫折，经受了磨难，你会更加努力，更加珍惜，更加有出息！

越怕狗咬的，老被狗咬。与其老是被动，不如学点主动进攻。只要我们经得住挫折，那么，挫折会让我们变得更加聪明的。垫在人类社会底下，托起现代文明的，不正是人类经历过的种种挫折吗？

挫折，确实也是人生的一笔财富啊！

这几篇够吗？

找古诗 一样找5首就够了 只写作者和古诗名 好的重赏

1. 描写四季的成语诗句有哪些

一.描写山的诗句： 李白的梦游天姥吟留别>中 天姥连天向天横.势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈.对此欲倒东南倾. 题西林石壁 苏轼 横看成岭侧成峰. 远近高低各不同. 不识庐山真面目. 只缘身在此山中. 王维的终南山> 太乙近天都.连山到海隅.白云回望合.青霭入看无.分野中峰变.阴晴众壑殊.欲投人处宿.隔水问樵夫. 二.描写水的诗句： 李白将进酒>中 君不见黄河之水天上来.奔流到海不复回！ 白居易的忆江南>中的 。

日出江花红胜火.春来江水绿如蓝.能不忆江南 ？ 三.描写山.水的诗句： 王维的青溪> 言入黄花川.每逐青溪水.随山将万转.趣途无百里.声喧乱石中.色静深松里.漾漾泛菱荇.澄澄映葭苇.我心素己闲.清川淡如此.请贸盘石上.垂钓将已矣. 王维的汉江临眺> 楚塞三湘接.荆门九派通.江流天地外.山色有无中.郡邑浮前浦.波澜动远空.襄阳好风日.留醉与山翁. 山 ： 1. 山重水复疑无路.柳暗花明又一村.（陆游游山西村>） 2. 山回路转不见君.雪上空留马行处.（岑参白雪歌送武判官归京>） 3. 水何澹澹.山岛竦峙.（曹操观沧海>） 4. 绿树村边合.青山郭外斜.（孟浩然过故人庄>） 5. 横看成岭侧成峰.远近高低各不同.（苏轼题西林壁>） 6. 会当凌绝顶.一览众山小.（杜甫望岳>） 7. 登东山而小鲁.登泰山而小天下.（孔子） 水 ： 1. 孤山寺北贾亭西.水面初平云脚低.（白居易钱塘湖春行>） 2. 黄河之水天上来.奔流到海不复回.（李白将进酒>） 3. 谁道人生无再少？门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡.（苏轼） 4. 桃花潭水深千尺.不及汪伦送我情.（李白） 5. 至于夏水襄陵.沿溯阻绝.（郦道元三峡>） 6. 水皆缥碧.千丈见底.游鱼细石.直视无碍.（吴均与朱元思书>） 望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水平.涵虚混太清. 日照香炉生紫烟.遥看瀑布挂前川. 气蒸云梦泽.波撼岳阳城. 飞流直下三千尺.疑似落九天. 欲济无舟楫.端居耻圣明. 坐观垂钓者.徒有羡鱼情. 一.天地山水 1.余霞散成绮.澄江静如练--（南朝）齐.谢眺晚登三山还望京邑> 2.天苍苍. 野茫茫.风吹草低见牛羊--（北齐）北朝民歌敕勒歌> 3.雄鸡一唱天下白--唐.李贺致酒行> 4.野旷天低树. 江清月近人--唐.孟浩然宿建德江> 5.气蒸云梦泽.波撼岳阳城--唐.孟浩然望洞庭湖赠张丞相> 6.野旷沙岸净. 天高秋月明--（南朝宋）谢灵运初去郡> 7.黄河之水天上来.奔流到海不复回--唐.李白将进酒> 8. 一夫当关. 万夫莫开--唐.李白蜀道难> 9.两岸青山相对出.孤帆一片日边来--唐.李白望天门山> 10.飞流直下三千尺.疑是落九天--唐.李白望庐山瀑布> 11.孤帆远影碧空尽.惟见长江天际流--唐.李白黄鹤楼送孟浩然之广陵> 12.青山看不厌.流水趣何长--唐.钱起陪考功王员外城东池亭宴> 13. 江作青罗带.山如碧玉簪--唐.韩愈送桂州严大夫同用南字> 14. 会当凌绝顶.一览众山小--唐.杜甫望岳> 15. 江流天地外.山色有无中--唐.王维汉江临泛> 16. 横看成岭侧成峰.远近高低各不同. --宋.苏轼题西林壁> 17水光潋滟晴方好.山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼饮湖上初晴后雨> 18.山重水复疑无路.柳暗花明又一村--宋.陆游游山西村> 19. 一水护田将绿绕.两山排闼送青来--宋.王安石书湖阴先生壁> 20.青山遮不住.毕竟东流去--宋.辛弃疾菩萨蛮.书江西造口壁> 21.云来山更佳.云去山如画.山因云晦明.云共山高下--元.张养浩双调雁儿落兼得胜令> 一.天地山水 1.余霞散成绮.澄江静如练--（南朝）齐.谢眺晚登三山还望京邑> 2.天苍苍. 野茫茫.风吹草低见牛羊--（北齐）北朝民歌敕勒歌> 3.雄鸡一唱天下白--唐.李贺致酒行> 4.野旷天低树. 江清月近人--唐.孟浩然宿建德江> 5.气蒸云梦泽.波撼岳阳城--唐.孟浩然望洞庭湖赠张丞相> 6.野旷沙岸净. 天高秋月明--（南朝宋）谢灵运初去郡> 7.黄河之水天上来.奔流到海不复回--唐.李白将进酒> 8. 一夫当关. 万夫莫开--唐.李白蜀道难> 9.两岸青山相对出.孤帆一片日边来--唐.李白望天门山> 10.飞流直下三千尺.疑是落九天--唐.李白望庐山瀑布> 11.孤帆远影碧空尽.惟见长江天际流--唐.李白黄鹤楼送孟浩然之广陵> 12.青山看不厌.流水趣何长--唐.钱起陪考功王员外城东池亭宴> 13. 江作青罗带.山如碧玉簪--唐.韩愈送桂州严大夫同用南字> 14. 会当凌绝顶.一览众山小--唐.杜甫望岳> 15. 江流天地外.山色有无中--唐.王维汉江临泛> 16. 横看成岭侧成峰.远近高低各不同. --宋.苏轼题西林壁> 17水光潋滟晴方好.山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼饮湖上初晴后雨> 18.山重水复疑无路.柳暗花明又一村--宋.陆游游山西村> 19. 一水护田将绿绕.两山排闼送青来--宋.王安石书湖阴先生壁> 20.青山遮不住.毕竟东流去--宋.辛弃疾菩萨蛮.书江西造口壁> 21.云来山更佳.云去山如画.山因云晦明.云共山高下--元.张养浩双调雁儿落兼得胜令>。

2. 与四季有关的成语和诗句

春季： 春光明媚 花红柳绿 春暖花开 鸟语花香 莺歌燕舞 百花齐放 繁花似锦 含苞欲放 春意盎然 姹紫嫣红 满园春色

春风和气 春光漏泄 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 春回大地 春兰秋菊 春色撩人 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意阑珊 红情绿意 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 雨后春笋 有脚阳春

暗香疏影 尺树寸泓 出水芙蓉 摧兰折玉 凡桃俗李 纷纷扬扬 纷红骇绿

夏季： 赤日炎炎 绿树成荫 挥汗如雨 蝉声阵阵 烈日当空 电闪雷鸣 暑气逼人 酷暑难耐 烈日炎炎 骄阳似火 汗流浃背

簟纹如水 冬日夏云 冬温夏清 浮瓜沉李 火伞高张 肉山脯林 夏雨雨人 夏日可畏

夏虫不可以语冰 燕雁代飞 蝉不知雪

秋季： 秋高气爽 金风送爽 天朗气清 秋色宜人 秋风过耳 一丛金黄、秋菊傲霜 一丛火红、枫林如火 秋风习习 秋果累累 桂子飘香 红衰翠减 秋风习习 叶落知秋 秋风扫落叶 一叶知秋

金风玉露 噤若寒蝉 九原可作 林寒洞肃 蒲柳之姿 秋风团扇 秋毫无犯 秋风过耳 秋扇见捐 秋荼密网 天末凉风 望秋先零 望穿秋水 早韭晚菘 一日三秋

冬季： 冰天雪地、天寒地冻、风雪交加

松柏后凋 岁寒知松柏 天凝地闭 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白屋寒门 碧海青天 冰天雪窑 滴水成冰 缩手缩脚 岁暮天寒 啼饥号寒 天寒地冻 雪窖冰天 雪虐风饕 风刀霜剑 风雨凄凄 凄风苦雨 寒花晚节 寒心酸鼻 寒木春华

号寒啼饥 林寒洞肃 十冬腊月 霜露之病 岁寒三友 偷寒送暖 嘘寒问暖 一寒如此 仗马寒蝉 林寒洞肃 日长一线

春寒料峭 春回大地

（一）、描写春天的古诗词

汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉

唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。

唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都

唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花

宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

（二）、描写夏的古诗词

宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。

宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

（三）、描写秋天的古诗词

汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。

唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

（四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句

晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。

唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴。

唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

唐·高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝

3. 关于四季的古代名言和诗句和成语各四个

春：天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。

最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都 。唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》万树江边杏， 新开一夜风。

满园深浅色， 照在绿波中 。唐 王涯《春游曲》肃肃花絮晚， 菲菲红素轻。

日长雄鸟雀， 春远独柴荆 。唐 杜甫《春运》春日迟迟，卉木萋萋。

仓庚喈喈，蘩祁祁。《诗经·小雅·出车》春风多可太忙生，长共花边柳外行；与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。

南宋方岳《春思》夏：山亭夏日（唐·高骈）绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

宋代诗人王令《暑旱苦热》：清风无力屠得热，落日着翘飞上山，人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。宋代诗人秦观《纳凉》：携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。

月明船笛参差起，风定池莲自在香。宋代诗人杨万里《夏夜追凉》：夜热依然午热同，开门小立月明中。

竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。宋代诗人苏舜钦《夏意》：别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。秋：秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》人烟寒橘柚，秋色老梧桐 。

唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》远岸秋沙白，连山晚照红唐·杜甫《秋野五首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋词二首》冬：隔牖风惊竹，开门雪满山唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》一条藤径绿，万点雪峰晴唐·李白《冬日归旧山》云晴鸥更舞，风逆雁无行唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。白居易：《冬至夜思家》忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

岑参《白雪歌送武判官归京》以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬 唐·韩愈《送孟东野序》 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡 宋·郭熙《山川训》 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四的也 （野芳写春，佳木写夏，风霜写秋，水落写冬。） 宋·欧阳修《醉翁亭记》 冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨 《左传·昭公四年》 春生者繁华，秋荣者零悴 三国魏·应璩《与侍郎曾长思书》 春葩含日似笑，秋叶泫露如泣 北齐·刘昼《刘子·言苑》 春也万物熙熙焉，感其生而悼其死；夏也百草榛榛焉，见其盛而知其阑；秋也严霜降兮，殷忧者为之不乐；冬也阴气积兮，愁颜者为之鲜欢 唐·卢照邻《释疾文·悲夫》春天：春暖花开 春色满园 春意盎然 春雨如油 春风化雨 夏天：烈日炎炎 百花争艳 骄阳似火 电闪雷鸣 骄阳似火 秋天：秋高气爽 秋风习习 硕果累累 天高云淡 电闪雷鸣 冬天：白雪皑皑 寒冬腊月 寒风刺骨 冰天雪地 寒冬腊月 形容春天的成语： （1）风和日丽 （2）草长莺飞 （3）春光明媚 （4）春寒料峭 （5）春暖花开 （6）春色满园 形容夏天的成语： （1）火伞高张 （2）赤日炎炎 （3）炎天暑月 （4）赤时当空 （5）骄阳四火 （6）暑气蒸人 （7）燋金烁石 形容秋天的成语： （1）西风落叶 （2）桐叶知秋 （3）天高气爽 （4）秋高气爽 （5）金风飒飒 （6）江枫渔火 （7）林寒涧肃 （8）秋风萧瑟 形容冬天的成语： （1）橙黄橘绿 （2）白雪皑皑 （3）冰天雪地 （4）风号雪舞 （5）风雪交加 （6）寒气逼人 （7）千里冰封 （8）朔风凛冽 （9）天寒地冻 （10）雪虐风饕。

4. 写四季的成语、诗句和谚语

诗中春 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

（孟浩然：《春晓》》 2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思）） 4.好雨知时节，当春乃发生。

（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别）） 6.春种一粒粟，秋收万颗子。

（李绅：《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}） 8.落红不是无情物，化作春泥更护花。

（龚自珍：（己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

（叶绍翁：《游园不值》） 诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦）） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。

（李商隐：（晚晴）） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长。

（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。

（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

（秦观：《三月晦日偶题》） 诗中秋 1.秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花。

（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。

（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。

（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》） 诗中冬 1.且如今年冬，未休关西卒。（杜甫：《兵车行》）' 2.秋月扬明恽，冬岭秀寒松。

（陶渊明：《四时》） 3.南邻更可念，布破冬未赎。（陆游：《十月二十八日风雨大作》） 4.冬尽今宵促，年开明日长。

（董思恭：《守岁》） 5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》） 6.隆冬到来时，百花即已绝。

（陈毅：《梅》） 7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》） 8.儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。

（陆游：《秋日郊居》） 9.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》） 10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。

（杜甫：《小至》）。

5. 描写四季的成语,越多越好

描写春天的成语（词语）春和景明 春光明媚 春寒料峭 春暖花开春雨绵绵 桃红李白 百花争艳 桃红柳绿、春风和煦细雨如丝、春雨如油、春意盎然、柳暗花明、草长莺飞、莺歌燕舞、蜂飞蝶舞、万紫千红、花团锦簇 花红柳绿 姹紫嫣红 生机勃勃 春色满园 鸟语花香 冰消雪融 春深似海 满园春色 含苞欲放 花枝招展 百花盛开 乍暖还寒 万物复苏 春风拂面 阳春三月描写夏天的成语（词语）赤日炎炎 绿树成荫 挥汗如雨 蝉声阵阵 烈日当空、电闪雷鸣 暑气逼人 酷暑难耐 烈日炎炎 骄阳似火 汗流浃背 蝉不知雪 簟纹如水、冬日夏云 冬温夏清 浮瓜沉李 寒来暑往、火伞高张肉山脯林 夏雨雨人 夏日可畏 描写秋天的成语（词语）秋高气爽 秋风萧瑟 秋色宜人 一叶知秋 春种秋收 春华秋实 春花秋月 春兰秋菊 枫林如火秋风过耳、秋雨绵绵 秋意深浓 秋兰飘香、秋风过耳、丹枫迎秋、秋风习习 盈盈秋水、叶落知秋霜气横秋 层林尽染 叠翠流金 果实累累 瓜果飘香 秋高气爽 天高云淡 大雁南飞 秋收冬藏描写冬天的成语（词语）冰天雪地 冰天雪窖、雪窖冰天 滴水成冰 风雪交加 六出纷飞 寒风侵肌 千里冰封 朔风凛冽 寒冷刺骨 天寒地冻 冰雪严寒 寒蝉凄切 寒冬腊月 山寒水冷 岁暮天寒 鹅毛大雪 风号雪舞 固阴沉寒 寒气逼人 千里雪原 数九寒天。

6. 有关四季的诗和成语

------------春------------ 1.《春晓》唐. 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。 2.《春日》宋. 朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。 3.《春夜喜雨》唐. 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。 ------------夏------------ 1.《夏夜叹》唐.杜甫 永日不可暮，炎蒸毒我肠。

安得万里风，飘飖吹我裳。 昊天出华月，茂林延疏光。

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。

物情无巨细，自适固其常。 念彼荷戈士，穷年守边疆。

何由一洗濯，执热互相望。 竟夕击刁斗，喧声连万方。

青紫虽被体，不如早还乡。 北城悲笳发，鹳鹤号且翔。

况复烦促倦，激烈思时康。 2.《初夏》宋.朱淑真 竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。

谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。 3.《首夏》唐.白居易 孟夏百物滋，动植一时好。

麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。 翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。

天和遗漏处，而我独枯槁。 一身在天末，骨肉皆远道。

旧国无来人，寇戎尘浩浩。 沉忧竟何益，只自劳怀抱。

不如放身心，冥然任天造。 浔阳多美酒，可使杯不燥。

湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。 朝饭山下寺，暮醉湖中岛。

何必归故乡，兹焉可终老。 ----------秋-------------- 1.《天净沙 秋思》元.马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。 2.《秋词》唐.刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄. 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂. 3.《秋思》唐.张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 4.《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船. 5.《山居秋暝》 唐 王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。 6.《秋夜曲》 唐 王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 7.《子夜秋歌》 唐 李白 长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。

8.《秋登宣城谢眺北楼》 唐 李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

9.《秋登兰山寄张五》 唐 孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

10.《秋夕》 唐 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

11.《登高》 唐 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

12.《中秋月》 宋 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

------------冬------------ 1.《冬夜书怀》唐.王维 冬宵寒且永。夜漏宫中发。

草白霭繁霜。木衰澄清月。

丽服映颓颜。朱灯照华发。

汉家方尚少。顾影惭朝谒。

2.《邯郸冬至夜思家》唐.白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。

3.《冬晚对雪忆胡居士家》唐.王维 寒更传晓箭，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开门雪满山。

洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。

春?

阳春布德泽，万物生光辉----------汉?乐府古辞《长歌行》?

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐?贺知章《咏柳》?

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐?韩愈《早春呈水部张十八员外》?

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》?

等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》?

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋?志南和尚《绝句》?

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉?

月出惊山鸟，时鸣春涧中。?―――――王维《鸟鸣涧》?

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》?

2..夏?

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》?

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》?

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》?

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新?---------宋·陆游《初夏绝句》?

3、秋?

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》?

树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》?

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》?

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》?

红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》?

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》?

4、冬?

忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》?

撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》?

燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》?

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》?

谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》?

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》?

5、?月?

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》?

床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.----李白《静夜思》?

无言独上西楼，月如钩―――――李煜《相见欢》?

明月别枝惊鹊,，清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾《西江月》?

秦时明月汉时关,万里长征人未还。―――王昌龄《出塞》?

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺,此事古难全。―――苏轼《水调歌头》?

春风又绿江南岸，明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》?

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.―――张继《枫桥夜泊》?

海上生明月，天涯共此时――――张九龄《望月怀远》?

野旷天低树，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》?

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒―――李商隐《无题》?

6、?友情?

海内存知己,?天涯若比邻。?--------王勃《送杜少府之任蜀州》?

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》?

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》?

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》?

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》?

7、?鸟?

千山鸟飞绝,万径人踪灭。――――柳宗元《江雪》?

春眠不觉晓，处处闻啼鸟.――――孟浩然《春晓》?

月出惊山鸟，时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》?

山气日夕佳，飞鸟相与还。――――陶渊明《饮酒》?

感时花溅泪，恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》?

荡胸生层云，决眦入归鸟。――――杜甫《望岳》?

8、?雨?

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》?

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――－志南和尚《绝句》?

渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》?

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》?

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》?

好雨知时节,当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》?

七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》?

夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》?

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》?

水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》?

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》?

9、?山?

绿树村边合，青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》?

万里赴戎机,关山度若飞。――――《木兰诗》?

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》?

山回路转不见君,雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》?

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》?

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》?

白日依山尽，黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》?

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》?

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》?

会当凌绝顶，一览众山小。―――――杜甫《望岳》?

菊东篱下，悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》?

10、花?

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风--------志南和尚<绝句>?

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红----------杨万里《晓出静慈寺送林子方》?

稻花香里说丰年，听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》?

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻―――?宋-?杨万里?《宿新市徐公店》?

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开――――白居易《大林寺桃花》?

王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》：?

木末芙蓉花，山中发红萼。?

涧户寂无人，纷纷开且落。?

寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不外物，不关世事，也无人知晓。这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”（《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。?

王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。?

在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。?

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验：?

独坐幽篁里，弹琴复长啸。?

深林人不知，明月来相照。?

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。物我合一而物我两忘，禅意与诗情水融。《鹿柴》也是这样的：?

空山不见人，但闻人语响。?

返景入深林，复照青苔上。?

空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。?

清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。?

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活：?

新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。?

——《新晴野望》?

一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。?

王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。?

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。?

王维善于概括地抒写雄奇壮阔的风景。这类诗气魄雄伟，意境开阔，白描笔法，粗线勾勒，而且角度富于变化。请看《终南山》：?

太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青蔼入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。?

太乙峰是终南山（可泛称秦岭）主峰。诗从主峰着笔，总揽全山，写出了终南山雄伟磅礴的气势。前几句写终南山的高大雄浑，末二句撇开山写人，更反衬出山之崇峻，正象山水画里常用人身与山势构成对比一样。“白云”二句尤其出神入化。每一个有登山经验的人读了这首诗，都会有身临其境的感觉。此诗写登山，下面的《汉江临眺》则是写临水：?

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。?

这首一首描写襄阳风景的诗。先写楚地的形势，中写江流浩荡的景观，末写流连忘返的情意。粗线勾勒，境界壮阔，全是白描的写法，甚至不写山色是青是紫，是浓是淡，只说其若有若无，象一幅水墨山水画。诗人把握的是总体印象，而且是用诗思而非肉眼统摄的图象（这点与西方诗歌逻辑有别），表现出中国画散点的艺术效应（这点又与西洋绘画逻辑有别）。王维类似的诗句很多，如：“万壑树参天，千山响杜鹃”，“日落江湖白，潮来天地青”，“大漠孤烟直，长河落日圆”，等等。?

王维也善于捕捉音响、色彩、画面、感受相交织的动人一刻，统一于最能传达情韵的意境之中，用恰当的语言表现出来。请看他的山水小诗《鸟鸣涧》：?

人闲桂花落，夜静春山空。?

月出惊山鸟，时鸣春涧中。?

寂静无人的春夜山林里，四季桂无声无息地飘落。忽然明月东升，空山洒满光辉，山鸟被惊醒，在山涧里发出鸣叫，显得格外清脆，更衬托出月夜春山的幽静美好。“人闲”有的版本作“人间”，其意亦可通，“桂花”就可释为月华。诗人以静写动，以动写静，动静结合，把读者带入更优美、更深邃的意境中去。诗人是抓住“月出惊山鸟”这一最富表现力、最引人遐想的动人一刻写的。这是一幅富有音乐感的月夜小景。与《辛夷坞》的空寂入禅相比，此诗热烈活泼，富有人间气息。?

王维有一首描写深秋景色的小诗，名为《山中》：?

荆溪白石出，天寒红叶稀。?

山路元无雨，空翠湿人衣。?

荆溪源于陕西蓝田县西北。红叶即枫叶。早行山中，一路欣赏山景，忽然觉得衣服湿了，以为是下雨，细看却无雨，只有那不可近察的山中岚气，衣服大概就是让它打湿了吧！诗人把游客的这个感觉过程浓缩在两句诗里，写得十分有趣。此诗有色彩：白石、红叶、翠岚。有音响：溪水冲激石床。也有游人的感受。诗虽短小，却是包蕴丰富。唐代书法家也是诗人的张旭也作有一首七绝《山中留客》：?

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。?

纵使晴阴无雨色，入云深处亦沾衣。?

诗中的“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山的另一番景象。王维诗中的“湿人衣”却是写幻觉和错觉，写出了浓翠欲滴的山色给人的诗意感受。两诗异曲同工，各臻其妙。?

王维的五言律诗《山居秋暝》更是一首集诗画乐于一体的佳作：?

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。?

此诗描写的是秋日傍晚雨后的山村风光。随意挥写，语出自然。在这首诗里，空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉流动的声响，浣纱归来的女孩子们在竹林里的笑声，小渔船缓缓穿过荷花的情态，都和谐完美地交织在一起，象是一幅清新秀丽的有声画，又象是一支恬静优美的抒情曲。我们仿佛呼吸到了雨后清新的空气。?

王维有些名句能引发我们美妙的遐想：“松含风声里，花对池中影”，“细枝风乱响，疏影月光寒”，“开畦分白水，间柳发红桃”，“泉声咽危石，日色冷青松”，“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，等等，诗中有画，诗中有乐。?

王维的诗歌追求写意效果，讲究浑然一体，充分传达诗人的主观意趣。《辋川集》中有一首《临湖亭》：?

轻舸迎上客，悠悠湖上来。?

当轩对樽洒，四面芙蓉开。?

表达了诗人闲适静穆的心情。《山居即事》更为细致地写出了诗人的心境：?

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。嫩竹含新粉，红莲落故衣。渡头灯火起，处处菱归。?

沸腾的生活更衬托出诗人门庭的冷落。是一种企羡，还是真的已经超然于现实？难以明解。与之相类似的还有一首《辋川闲居赠裴秀才迪》：?

寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。?

此诗写辋川秋天傍晚的景色，清静幽雅，如在画中。裴迪醉后狂歌于王维门前，别是一番情趣。“渡头”一联被传为绝唱，《红楼梦》中的香菱曾根据自己的生活体验，高度赞美这句诗的画意诗情。王维的诗因为“诗中有画”，所以最易把读者带入诗境。难怪当香菱向黛玉请求作诗方法时，黛玉首先要她读的唐人诗，不是李白、杜甫的作品，而是《王摩诘全集》（见《红楼梦》第48回）。?

王维山水诗的价值?

王维山水诗的价值，首先应放到中国古典山水诗发展的历史中去认识。?

先秦时代的诗歌（如《诗经》和《楚辞》）中，有些描写山水风景的诗句，但处于内容的从属地位，并未当作独立的审美对象来歌咏。直到汉末建安时期，才出现了中国诗歌史上最早的一首完整的山水诗，这就是曹操所写的四言诗《观沧海》：?

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。?

但这类诗当时不多见。?

山水诗是从魏晋以后开始兴起的。由于当时政治黑暗，社会动荡，士大夫们希企隐逸，寄情山水以远祸。晋室南渡，江南美丽的自然山水更吸引了士大夫们。当时盛行的玄学思潮把儒家的“名教”与道家的“自然”结合起来，引导士大夫们从自然山水中寻找人生的哲理与趣味。崇尚清淡之风也带来赞美山水隽语的发达（见《世说新语》）。玄言诗中亦出现山水佳句。经过长期的多方面的酝酿，终于产生出第一位山水诗人，这就是晋末宋初的谢灵运。?

谢灵运长期名山胜境，写有大量的山水诗。其诗语言富丽精工，喜雕琢，追求形似。诗的结构往往是纪游式，末后总留有玄言诗的尾巴。他的诗往往是有句无篇。稍举一些诗句：“池塘生春草，园柳变鸣禽”之写园林；“野旷沙岸净，天高秋月明”之写秋；“明月照积雪，朔风劲且哀”之写冬；“林壑敛暝色，云霞收夕霏”之写暮色；“春晚绿野秀，岩高白云屯”之写春景。这些精美的诗句，如一幅幅精致的山水画。谢灵运确立了山水诗的地位。?

随后，南齐诗人谢眺也写了一些清新流丽的山水诗篇，有些佳句：“余霞散成绮，澄江静如练”，“大江流日夜，客心悲未央”，“天际识归舟，云中辨江树”等。南朝梁代诗人何逊也有些写景名句：“露湿寒塘草，月映清淮流”，“野岸平沙合，连山远雾浮”，“岸花临水发，江燕绕樯飞”，“江暗雨欲来，浪白风初起”，“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”。但他们的诗作都存在有句无篇的毛病。?

山水诗直到盛唐时代才蔚为大观。孟浩然与王维首开山水诗派，光被后代诗坛。孟浩然比王维稍长，他的山水佳篇很有意境。如《宿建德江》：?

移舟泊烟渚，日暮客愁新。?

野旷天低树，江清月近人。?

写出了旅人的哀愁情绪和对大自然的细微感受。《望洞庭湖赠张丞相》前四句：?

八月湖水平，涵虚混太清。?

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。?

写得豪壮、雄浑、磅礴。《与颜钱塘登障楼望潮作》末四句：?

照日秋云迥，浮天渤澥宽。?

惊涛来似雪，一坐凛生寒。?

写得有气魄，有感受。《宿桐庐江寄广陵旧游》前四句：?

山暝听猿愁，沧江急夜流。?

风鸣两岸叶，月照一孤舟。?

也写得意境盎然。?

与孟浩然相比，王维在创造物我两忘的诗的意境上，在对自然山水美景的细致品味上，在诗歌手法的纯熟运用上，在山水诗的数量和质量上都要突出许多。可以说，王维既是一位集大成的山水诗人，又是一位开风气之先的诗宗。中唐的“韦柳”（韦应物和柳宗元）诗派，直到清代王士祯的“神韵说”，无不承其余泽。李白的山水诗以气势取胜，具有叛逆精神。杜甫的山水诗沉郁顿挫，忧国忧民，博大精深。王维的山水诗则意境空灵，充满禅趣，耐人寻味，虽然没有李白、杜甫诗歌中的那种震颤人心的思想灵光，但在艺术风格上极大地丰富了盛唐诗苑。不读王维的山水诗，就不能彻见中国诗歌艺术的精髓。?

王维的山水诗也有其当代价值：?

它可以培养我们热爱大自然的感情。使我们更充分地品味大自然的美，进而自觉地去保护环境、保护大自然，使之更好地造福于人类。?

它当然也可以培养我们的爱国情感。爱国并非抽象。欣赏王维的山水佳作，能够增强我们对祖国壮丽山河的热爱，对故乡一草一木的深深依恋之情。王维的山水诗蕴含着祖国传统文化的丰富营养，我们由此又可以获得探索的快乐，享受祖国优秀文化的滋润，从而拼弃对民族传统文化的虚无主义态度。?

它可以陶冶我们的身心。品味王维诗歌优美的意境，遐想大自然的神奇与奥妙，就会得到某种精神愉悦。禅与气功有相通之处，进入诗境也就是进入王维所创造的“禅境”，我们也许能获得某种“气功效应”。

好了吧，我弄了三个小时呢希望大家不要复制

我是里紫色的女孩